红木文化有着多种艺术表现形式,如红木家具、红木工艺品、红木文房、红木把玩、红木饰品、红木根艺等。明清以来，宫廷都喜爱红木家具，因为红木家具的确是人世间最好的家具。

“真”在宗教与哲学思想上是一种至高、至善、至美的境界。佛家所讲的“真如”是指世界的本体与真理,道家所讲的“返朴归真”与之有异曲同工之妙。“天人合一”哲学思想对红木家具设计理念影响深远，反映在红木家具设计上，则是其对原木材质的选择及其对木材纹理的运用。所谓形而上者谓之道,形而下者谓之器,但器近乎道,道法自然。这是“真”在红木家具设计理念上的一个体现。

对于红木家具的生产者和经营者来说,“真”字就显得尤为重要了。更为重要的是,在用真材实料、真工实技倾力打造“真”品之时,更要使之升华到“珍”品,这样才对得起自己,对得起社会,对得起历史。同样,红木家具的爱好者也要独具慧眼,辨“真”识“珍”。

真实的,会令人感觉亲切、安心;珍贵的,更会令人珍惜而去珍藏。达芬奇的《蒙娜丽莎》,拿破仑经常会欣赏得如痴如醉;王羲之的《兰亭序》,唐太宗更是爱不释手。这就是珍品的魅力,艺术的神奇。同样,珍品红木家具,陈之厅堂,雅室生辉;用之舒适宜人,顿减尘劳;观之赏心悦目,陶冶性情;品之意驰神往,荡气回肠。期待当今的红木家具制造者、爱好者共同努力,创造出更多的珍品,以回报社会对红木家具的关注和热爱。

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